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critique de la profession de foi du Centre de Formation Chrétienne

Forum

• l’hypocrisie est à son comble

  28 septembre 2009, par Hermes

  l’hypocrisie est à son comble J’écoute ce matin une radio nationale. On y parle de l’arrestation de Polanski. Il doit être absout dit notre ministre Mitterand qui a le courage, lui, de dire qu’il couvre les criminels, pour de bonnes raisons qui seraient qu’il le connaît bien et que l’affaire est ancienne. Notons tout de suite qu’en disant « l’histoire est ancienne », il convient de l’existence de ce qu’il considère comme une bagatelle, le viol !

  Le Viol, est-il acceptable pour les notables et n’est-il interdit qu’aux inconnus du pouvoir, voilà le premier sujet. Le second, que pour ma part je placerais en premier, est Le viol, synonyme d’objétisation. N’est-il pas à éradiquer par tous les moyens ? Cà c’est bien le sujet.

  L’avis général tel qu’il est exprimé, sur la radio écoutée entre autres, est que Polanski doit, comme quiconque pour tout crime, passer en jugement. La raison invoquée étant la fuite face à un « nouveau » procès car il aurait bénéficié de « largesses » lors de son premier procès où il a été incarcéré 45 jours, ce ne devrait plus être CE viol qui devrait être examiné en priorité mais la validité de la sentence avec les éléments nouveaux que constituent bien entendu les circonstances de l’acte et le pardon, mais surtout son comportement OBSERVE depuis ce viol..., comme devrait y être astreints TOUS les élus (et aussi lui par exception). J’espère que ce sera le cas où même coupable, Polanski, tel que je le ressens, ne peut en sortir que grandi. Que celui qui choisit de penser avec le cœur (comme St-EX), comprenne !

  Une telle affaire est importante car elle nous permet de prendre position face aux actes de pédophilie avoués par certains qu’actuellement on adule comme le débonnaire Daniel Cohn-Bendit qui remarque l’existence de la triche sans la condamner. N’a-t-il pas dit sans s’en offusquer : « Tout le monde a triché » au PS ». On est amené à comprendre que lui même, qui ne regrette QUE la médiatisation des actes qu’il a dit commettre, dit que la Loi doit fermer les yeux sur les crimes des puissants et de leurs protégés.

  Cette affaire Polanski a le grand mérite de nous faire mettre le doigt sur l’hypocrisie, et donc sur notre choix personnel d’applaudir ou de refuser. N’est-elle pas venue, l’heure, où les grands de ce Monde vont avoir à répondre de leurs actes ? Je le crois, je l’espère, je le souhaite, afin que le Monde reprenne son sens.

  L’Esprit de l’Amour créatif n’est-ce pas une égale Liberté pour TOUS les Humains ? Trahir ce qui est la condition même de la vie est un non sens.

  Même si l’histoire nous enseigne que cette liberté est, dans les fait, le privilège des individus au Pouvoir, et de ceux qu’il protège ou qui ne le gênent pas, pourquoi devrions-nous continuer à applaudir l’oppression, l’objétisation et le non-sens ?

  Comment vivre si la capacité d’agir en VRAIE liberté est trahie ?

  • l’hypocrisie est à son comble

    3 novembre 2009, par Jonathan

    Bonjour,

    Je veux prendre soin de vous, vous aimer.

    J’ai lu votre PDF qui m’a enrichi. Il y a des idées avec lesquelles je suis en accord et d’autres idées où je suis en désaccord. Je veux seulement réagir sur votre commentaire du point 5. du PDF où vous écrivez ce qui suit, qui a une conséquence prépondérante pour le temps passé sur Terre et l’existence après le décès : "CONCRETEMENT, Nous, nous croyons A la fatuité de la théorie limitée au intentions alors que SEULS comptent les actes CONCRETS." je le réécris avec des mots plus simples pour moi et d’autres : "concrètement, nous, nous croyons que la théorie limitée aux intentions est similaire à une sottise accompagnée d’une bonne opinion de soi-même, alors que seuls comptent les actes concrets" et en plus simplifié, comment je les comprends, les résumerais : "concrètement, nous croyons que les intentions seules sont vaines alors que seuls compent les actes concrets"

    Je souhaite redire en réponse deux vérités très probables que j’ai apprises de la religion chrétienne (je connais mal les autres religions) :
      les péchés n’offensent en aucun cas l’Amour de Dieu pour nous (comme Thérèse de Lisieux qui dit "car je sais bien que cette multitude d’offense n’est qu’une goutte d’eau dans un brasier ardent"*=la Miséricorde/le Coeur/l’Amour de Dieu).
      Dans la Bible en entier et dans les paroles de Jésus Christ** on lit des phrases de même sens que celle qui suit, écrite par Marcel Van comme étant une parole de Jésus Christ à lui : "Van, prie pour que les hommes, en grand nombre, soient animés d’une confiance inébranlable en mon amour. Si chez un pécheur je trouve encore le mot confiance, ce pécheur m’appartient déjà."

    Ce Marcel Van en est venu à dire que "tout se résume dans l’amour [que vous avez cité au point 8.] et la confiance". Lisez-donc ce PDF quand vous en avez le temps et selon votre souhait : http://freremarcelvan.free.fr/documents/bullfr/bulletin23.pdf

    ’* Jésus Christ : dont, je l’affirme, une partie de la Vérité honnêtement recherchée et trouvée témoigne comme étant Fils de Dieu et Dieu

    ** pour info dans son contexte plus grand On pourrait croire que c’est parce que je n’ai pas péché que j’ai une confiance si grande dans le bon Dieu. Dites bien, ma Mère, que si j’avais commis tous les crimes possibles j’aurais toujours la même confiance, je sens que toute cette multitude d’offenses serait comme une goutte d’eau jetée dans un brasier ardent. Vous raconterez ensuite l’histoire de la pécheresse convertie qui est morte d’amour ; les âmes comprendront tout de suite, car c’est un exemple si frappant de ce que je voudrais dire, mais ces choses ne peuvent s’exprimer. Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus, Carnet Jaune, parole 6

    C’est véritablement ce savoir que j’ai adopté et que Satan veut faire partir de moi, qui dit qu’une confiance toute petite en l’Amour de Dieu me suffit pour me savoir prêt si je mourrais maintenant, malgré tous mes actes bons et mauvais. Si j’ai confiance en l’Amour - la prise de soin - envoyé toujours de Dieu à moi et à tous les autres, malgré mes actes mauvais en cours, passés et futurs, Dieu me donnera cette grâce (tout ce qu’il arrive*** à donner est grâce) de la Vie (en relation à votre commentaire du point 7. "[...]Nous, nous croyons à la non-continuation de la vie pour qui a fait de sa liberté un empêchement pour l’Autre et a œuvré égocentriquement, dans le pouvoir et dans le dogme.[...]" qui est cohérent avec votre commentaire du point 6. finalement si vous ne croyez pas que la confiance - peu importe sa grandeur - de l’homme en Dieu est suffisante à Dieu pour unir totalement l’homme à Lui-même ; cf. http://spiritualite-chretienne.com/misericorde/misericorde-06.html ou au moins ****).

    *** parce que probablement, Dieu nous donne certaines grâces sans notre accord, mais d’autres seulement avec le nôtre ; d’où le fait qu’il puisse arriver à nous donner des grâces. **** Je recopie une partie de l’adresse de l’adresse web écrite dans la parenthèse, cette partie me semble au point pour votre affirmation (si je la résume bien) que Dieu cesse de donner la Vie à ceux qui n’ont fait que ou beaucoup d’actes de mal : "’Notre-Seigneur [=Jésus-Christ] à Marcel Van (1890-1923)

    Petit frère, ne sais-tu pas que je connais l’extrême faiblesse de l’homme ? Même si les hommes m’offensent délibérément et aussi gravement que tu puisses le supposer, leur péché n’est rien en comparaison d’une ombre de mon amour... L’amour est infini et infini, dis-le bien aux hommes ; oui, infini et infini. Ayez confiance en moi, et jamais, éternellement jamais, vous ne serez séparés de moi. Même le démon doit désespérer d’une âme en qui se trouve encore le mot « confiance ».

    ... Plus tard au ciel, on sera certainement bien surpris de voir au rang des saints et des saintes un grand nombre d’âmes que l’on croyait damnées... L’amour aime infiniment, il est infiniment juste. Il suffit d’un simple regard de confiance jeté sur moi pour arracher les âmes pécheresses des griffes du démon. Même si une âme se trouvait déjà à la porte de l’enfer, attendant de pousser son dernier soupir pour y tomber ; si dans ce dernier soupir il y avait un tout petit peu de confiance en mon amour infini, cela serait encore suffisant pour que mon amour attire cette âme dans les bras de la Trinité ; c’est pourquoi je dis qu’il peut être très facile pour les hommes de monter au ciel, tandis qu’il peut leur être très difficile, et même infiniment difficile, de tomber en enfer. Car jamais l’amour ne peut souffrir qu’une âme se perde si facilement.

    Van, prie pour que les hommes, en grand nombre, soient animés d’une confiance inébranlable en mon amour. Si chez un pécheur je trouve encore le mot confiance, ce pécheur m’appartient déjà.

    Si les hommes pouvaient comprendre que l’amour les aime infiniment, il n’y a pas une âme qui tomberait en enfer. Vraiment, le démon n’a aucun pouvoir pour arracher une âme de mes mains ; tout ce qu’il peut faire, c’est d’amener les hommes à tomber dans le péché. Cependant, si une âme n’a plus confiance en mon amour infini, alors, naturellement, il est très facile au démon de s’emparer de cette âme... Hélas ! Van, y a-t-il pour l’amour douleur comparable à celle de perdre une âme ? Naturellement, l’amour étant infini, il aime aussi d’un amour infini. Mais, cette infinité de l’amour ne peut étreindre fortement que les cœurs où se trouve une vraie confiance. Sans cette vraie confiance, l’amour infini n’ayant plus rien qui lui permette d’adhérer à l’âme, comment pourrait-il encore la retenir ?... O âmes pécheresses, la seule chose que je vous demande, et qui suffit pour que je vous presse sur mon cœur débordant d’amour, c’est que vous croyiez vraiment que l’amour vous aime infiniment. Croyez-vous que j’ignore combien vous êtes misérables ? Même si vos péchés vous ont mérité l’enfer un nombre infini de fois, vus ne devez pas pour autant perdre confiance en mon amour... Mais hélas ! le malheur est que les hommes n’ont pas confiance en mon amour. Oh ! le péché ! le péché ! Jamais le péché n’offense mon amour, il n’y a absolument rien qui offense mon amour, si ce n’est le manque de confiance en mon amour... Van ! Van ! petit frère, prie pour que les âmes pécheresses, si nombreuses, ne perdent jamais confiance en mon amour. Tant qu’elles gardent cette confiance, le royaume des cieux ne cesse de leur appartenir vraiment.

    Référence bibliographique : Marie-Michel L’amour me connaît - Ecrits spirituels de Marcel Van Le Sarment - Fayard, coll. Paroles de Lumière, 1990.

    A visiter : Les Amis de Van"

    Dieu vous bénit infiniment parce que je le Lui ai demandé, qu’Il vous aime et qu’Il m’aime, infiniment. "Notre-Seigneur à Marcel Van (1890-1923) Petit frère, ne sais-tu pas que je connais l’extrême faiblesse de l’homme ? Même si les hommes m’offensent délibérément et aussi gravement que tu puisses le supposer, leur péché n’est rien en comparaison d’une ombre de mon amour... L’amour est infini et infini, dis-le bien aux hommes ; oui, infini et infini. Ayez confiance en moi, et jamais, éternellement jamais, vous ne serez séparés de moi. Même le démon doit désespérer d’une âme en qui se trouve encore le mot « confiance »."

    Cette réponse fait un commentaire du point 5. du Fichier PDF de l’article "0506 Critique de la profession de Foi du Centre de Formation Chrétienne" trouvé sur http://critiqueduliberalisme.com/
    • Répond moi Thérèse ! en réponse aux amis de VAN

      4 novembre 2009, par zoe

      A propos des actes CONCRETS, mon discours n’était pas développé et je vous dois un éclairage. Je vous invite à relire les paroles de Jésus à propos des petits enfants avant d’aborder ce qui suit.

      Là où la liberté maléfique ne peut pas trouver la compassion, c’est dans le refus de l’espérance qui s’exprime en objétisation diabolique. Quand des humains de novembre 2007, martyrisent, torturent, violent, tuent et vont encore crescendo dans l’horreur, telle que les racontent les snuff movies,, Elise Lucet de France 3, fils de Juge etc dont les liens sont sur ce site, il n’est pas fait place à de l’humainement sensé. Or l’espérance ne peut se fonder que sur de l’humainement, c’est-à-dire exalté jusqu’au divinement sensé.

      Au refus de votre hôte de se « servir » de l’extraordinaire don divin qui se présente à lui pour échanger dans l‘Amour divin , « essuyez-vous le pieds sur le paillasson de la porte qui vous est fermée au nez, et allez dans une autre maison où l’on vous accueillera » conseillait-Il !

      Quand j’estime que SEUL le geste concret est important, j’aurais du ajouter « à l’aune de sa perfection » du tout qu’il embrasse avec un esprit d’éternité s’inscrivant dans l’espace-temps. Un geste COMPLET en quelque sorte, une semence de soleil éclairant comme il faut la beauté du Monde pour donner sens à la continuation de la création, ce pour quoi nous sommes sur terre...., avec ceux qui veulent avec nous créer.

      Je ne crois pas qu’un Etre Humain puisse appartenir à quelqu’un car je pense que CHACUN est une potentielle entité divine. Et s’il sait passer de la dualité à la divinité..., ou à l’Unicité, c’est pareil, il passe du « je suis » à « il est avec », une sorte de « nous sommes Un » ne pouvant pas appartenir à qui que ce soit d’autre qu’à lui-même, élevé à sa divinité émerveillée. Une appartenance est toujours inscrite dans le diabolisme des vérités dualistes, du bien et du mal qui sont pour moi l’expression la plus habile du malin..., qui semble adorer les religions qui encensent la dualité.

      Si l’on parle des manquements à l’altruisme, qu’expliquent nos besoins de subsistance et à proprement parler « égoïstes » avant qu’il ne fleurissent en égocentrismes satisfaits, je pense comme Thérèse de Lisieux, toujours vivante..., plus que jamais vivante et pouvant à son tour nous éclairer si nous le lui demandons. Ma réponse ne pourrait-elle pas être un peu sa réponse ?

    • Votre modle religieux, Jonathan, me fait peur

      5 février 2010, par Georgio

      Mon avis de syncrétique, à Jonathan après son message du novembre 2009

      Si vous êtes sur qu’on peut faire n’importe quoi, comme ce que dénonce une gendarmette (http://infos.fncv.com/post/2009/04/17/Cyber-gendarmes-contre-cyber-predateurs-pedophiles) qui ne pense sans doute pas comme vous, pourquoi ne pas absoudre par avance les crimes que les « absous d’avance » n’hésiteront pas à commettre, pour jouir. Comprenez-vous, l’objétisation des Etres Humains, enfants notamment qu’ils torturent et mettent à mort les fait jouir ! Pour eux il n’y a pas de limite dans le crime..., et vous dites « Même si les hommes m’offensent délibérément et aussi gravement que tu puisses le supposer, leur péché n’est rien en comparaison d’une ombre de mon amour... » Là, je crois que si ce n’est pas de la complicité ; c’est du délire, incompatible avec nos humanistes lois laïques.

      Pour moi, c’est de votre inattention aux gestes altruistes concrets que naît la violence du Monde. Il faut être croyant comme vous pour l’accepter.

      Pour ma part, prenant en compte la notion d’altruisme CONCRET que l’on trouve dans toutes les religions comme dans la déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen du 26 aout 1789, j’en ai créé un nouvelle (religion) Elle s’appelle le syncrétisme individuel. Là où il y a autant de gourous que de cœurs, là réside le sens divin de l’Etre Humain.

      Courageuse Gendarme qui anoblit la profession !